Du fait de sa popularité depuis son émergence, la théorie du chaos dépassa rapidement les frontières des milieux scientifiques et s’applique désormais aux humanités. Elle est même un trope majeur dans la fiction anglophone africaine. Nervous Conditions de Tsitsi Dangarembga, qui en est la parfaite illustration, représente les phases canoniques du chaos : ordre, désordre et ordre. Cette science se définit par le fait qu’un petit changement dans l’état initial d’un système dynamique produit alors un énorme changement sur le long terme. Ainsi, cet article aborde-t-il de façon explicite comment une variation dans l’état initial identitaire du colonisé le plonge dans un énorme désordre colonial. De façon spécifique, cette réflexion démontre comment les peuples ex-colonisés aspirent à l’organisation dans le processus de leur émancipation des affres de l’aléatoire. Avec ce principe scientifique en filigrane, nous pouvons mieux apprécier la causalité chaotique en mettant d’abord l’accent sur la quête d’ordre du colonisé dans un premier temps. En second temps, le désordre culturel et social sera investi. Dans un dernier temps nos nous attèlerons à élucider l’itération ou le retour à un nouvel ordre.