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Author(s):
Oluwọle Tẹwọgboye OKEWANDE.
Page No : 1-18
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AN EXPLORATION OF STYLE AND PROSODY IN WẸRÍÌ MI O (WASH MY HEAD O) BY ADEBAYỌ FALETI
Abstract
There is divergence in the opinions of scholars on the relevant knowledge by which
the prosodic elements in texts, and in oral poetry in particular can be mitigated.
Extracts relating and relevant to the stylistic and prosodic elements in the poem were
sampled and analyzed using stylistic theory with case method. Using Wẹríì Mi O, -
‘wash my head o’, a Yoruba indigenous poem performed by Adebayọ Faleti, as a case
study, it is found out that, various linguistic elements are deployed around non-verbal
communication media and materials. This study concludes that, on the one hand, it is
the stylistic studies that validates prosodic elements and styles in texts; since it is the
knowledge that navigates through the linguistic and literary routes in texts. And,
occurrence of prosodic elements in oral poetry are unpredictable as such varies in
accordance with text and poet’s styles.
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Author(s):
Bi Zoh Elisée GOLE.
Page No : 19-35
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POSTMODERNITE ET AMBIGUITE IDENTITAIRE CHEZ TONI MORRISON
Abstract
La complexité d’une quête identitaire dans le contexte social postmoderne est le fil conducteur de
la présente étude. À partir de l’intermédialité, approche méthodologique caractérisée par le
croisement des médias dans la production culturelle contemporaine, l’analyse du corpus met en
évidence l’aliénation et la crise identitaire dont les minorités ethniques font l’objet à l’ère de la
révolution technologique. Toutefois, la quête identitaire des membres des communautés
minoritaires, même ceux avec une forte conscience culturelle dont Claudia reste problématique
dans l’imaginaire de Morrison. Ces résultats consolident l’hypothèse de l’ambiguïté d’une quête
identitaire à l’époque de la postmodernité.
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Author(s):
Ulrich Resnais KACOU.
Page No : 36-51
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HYBRIDITY: THE COLLAPSE OF BOUNDARIES IN BEN OKRI’S TRILOGY
Abstract
This paper focusing on hybridity in Ben Okri’s trilogy aims to debunk the true basis of the
Western cultural hegemony and by the same token seeks to participate in the cultural and
political decolonization of African nations. First, for the Nigerian writer, an element which
serves to attain this objective is magical realism. This postcolonial tool contests the existence
of boundaries between mundane and spiritual abodes as it is conceived in the West. For the
author of The Famished Road trilogy, there is no frontier between both realms since space is
magical realist. Second, Okri admits that the cultural liberation of Africa can be recovered only
with the mixing of European and African literary modes; that is to say, when storytelling is
melted to fiction. That is the reason why Okri’s novels are replete with ghosts, demons,
sorcerers as it occurs in most African tales. Third, the emancipation of ex-colonized countries
is possible through the subverted medium, that is to say the colonial language which is tinged
with the spirit of Nigerian idiomatic expressions.
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Author(s):
Souleymane TUO.
Page No : 52-67
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MAN AND NATURE: THE ECOCRITICAL READING OF A CONTINUUM IN ANDRÉ BRINK’S FICTION
Abstract
Through the lens of ecocriticism, this paper throws light on man and nature’s
continuum framed in stimulus-response mode. More importantly, it shows that though
they are of different species, man and nature may still have some strong bonds. In a
comparative study of Brink’s An Instant in the Wind and Cape of Storms: the First Life
of Adamastor: a Story ecocriticism helps to emphasize man’s green attitude towards
faunal species. Animals’ welcoming response to man’s ecocentric ways. Beyond this
stimulus-response paradigm, this insight aims to show that the protection of the
universe depends on the commonality between man and nature.
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Author(s):
Jean Aimé Kouadio ABO.
Page No : 68-78
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LITERARY REBELLION AND MODERN CREATIVITY: A FEMINIST COMMITMENT IN GLORIA NAYLOR’S WRITING
Abstract
The literary upper hand which influenced creation and black women’s thriving in
the early 1980s aroused reaction from some women writers. Gloria Naylor’s works
are illustrative of those responses. The matter in hand is to demonstrate how Gloria
Naylor’s literary rebellion that led her to modern creation can be perceived as her
feminist commitment. The paper is conducted in the light of feminist literary
criticism. It reveals that Gloria Naylor, as a feminist novelist, uses her pen to fight
the wrongs of patriarchy and writes her own way. Her five novels break with
tradition, creating thus other narrative techniques, which give a prominent place to
black women. So her literary rebellion leads her to upset the old phallocratic literary
set up and create a new one in women’s favor.
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Author(s):
Taofiq SA’ADU.
Page No : 79-98
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THE LANGUAGE OF CONFLICT: A SEMIOTIC ANALYSIS OF YORÙBÁ SONGS
Abstract
Cette étude examine le rôle de la langue dans la perpétuation des conflits à travers les
chants yorùbá.Il analyse des proverbes, des chants politiques et des chants religieux
pour découvrir les dynamiques et les significations du pouvoir sous-jacentes. La
langue joue un rôle crucial dans la perpétuation des conflits, et cette recherche explore
la manière dont la langue et les symboles construisent et négocient les conflits. La
sémiotique est utilisée comme fondement théorique pour interpréter les chants yoruba
liés aux conflits. L’étude déconstruit le langage et les symboles de ces chansons pour
exposer les structures et les significations du pouvoir sous-jacentes. L'analyse critique
du discours révèle comment la langue crée et perpétue les conflits et identifie les
opportunités de stratégies de communication pacifiques. Les résultats de l'étude
mettent en évidence l'impact du langage sur la cohésion sociale et l'importance d'un
langage doux pour apaiser les tensions. Une communication réfléchie est cruciale pour
construire une société harmonieuse et pacifique. En choisissant les mots avec soin,
nous pouvons promouvoir la compréhension, l’empathie et la résolution constructive
des conflits. Cela conduit à des communautés plus fortes et plus résilientes.
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Author(s):
Innocent DJOKOURI, Nestor Kouakou KOUAME.
Page No : 99-118
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LE DISCOURS A LA NATION D’ALASSANE OUATTARA DU 06 AOUT 2020 : DES EFFETS LOCUTOIRES ENCODÉS AUX EFFETS ILLOCUTOIRES NON DESIRÉS
Abstract
Le discours à la nation du 06 aout 2020 du président ivoirien, d’Alassane Ouattara, est illustratif de la
théorie des actes du langage d’Austin J.L. selon laquelle le discours est une action destinée à influencer
l’autre. Si ce discours a suscité une liesse de la part de ses partisans, il a plutôt provoqué le courroux
dans le camp de l’opposition. Les effets encodés de ce discours qui visaient l’adhésion de l’auditoire à
son projet de troisième mandat, se sont ainsi avérés contradictoires au niveau perlocutoire. C’est sur ces
effets non désirés que cet article veut se pencher au regard des protestations qu’il a suscitées. S’appuyant
sur la trilogie aristotélicienne de la persuasion (livre I et II) et la théorie des actes du langage (Austin,
1962), il s’agit de monter pourquoi ce discours, apparemment bien argumenté, n’a pu emport er
l’adhésion d’une bonne partie de la population.
